為什么要考家庭教育指導(dǎo)師證書 猶太人重視教育的原因和我們大多數(shù)家庭一樣嗎？模型分析教育。

教育的目的對于父母對孩子的期盼，全世界基本都是一樣的。不管是哪個(gè)種族，還是哪國人。

對孩子的教育都是一貫的希望孩子有一個(gè)好的前程，有一個(gè)好的未來。

但是教育的方式是不一樣的。這個(gè)是根據(jù)周圍的環(huán)境引起的，也是背景使然。

根據(jù)宏觀分析法，分析現(xiàn)下的國內(nèi)教育環(huán)境。

通過，政治環(huán)境，社會(huì)習(xí)慣，經(jīng)濟(jì)狀況，教育水平，四個(gè)維度說一下面臨的教育困局。

第一、先說政治環(huán)境，

政策對教育分層已經(jīng)有所了解，什么是教育分層呢？就是把學(xué)習(xí)能力好的，與學(xué)習(xí)能力差的用教育資源分割開來，從9年義務(wù)教育開始，初中就會(huì)篩選一批人下來，進(jìn)行分流，教育資源像會(huì)學(xué)習(xí)的年輕人傾斜，這樣就把年輕人分成了，初中，高中，大專，本科。往上還有，這就是政策性的為年輕一代貼上了行，不行，不太行，太不行的標(biāo)簽，年輕人自我找定位。

政策在近幾年也出臺(tái)了禁止校外補(bǔ)習(xí)的政策，杜絕讓沒有資源的好學(xué)生流失，做到學(xué)歷與能力匹配。但是就這個(gè)政策還是不穩(wěn)定，因?yàn)榧议L不理解為什么要考家庭教育指導(dǎo)師證書，老師也不支持。

第二、社會(huì)習(xí)慣。

什么是社會(huì)習(xí)慣呢？就是大家潛意識(shí)里都認(rèn)同的觀點(diǎn)，以及社會(huì)文化傳承的東西，咱們從老祖宗就留下來的傳統(tǒng)，大家都潛移默化的認(rèn)識(shí)。就是學(xué)成文武藝賣給帝王家，學(xué)習(xí)好了能當(dāng)官，這是社會(huì)文化的共識(shí)，金榜題名全家歡騰，名落孫山不管不提，

所以新時(shí)代的年輕人考試都認(rèn)為沒有錯(cuò)，但是為年輕人加上了標(biāo)簽行，不行，不太行，太不行的標(biāo)簽，是不是就有問題了。證書就是年輕人的標(biāo)簽，因?yàn)楹芏嗳藫踉诹碎T外。

第三、經(jīng)濟(jì)狀況、

國家的經(jīng)濟(jì)狀況良好，就業(yè)穩(wěn)定，沒有迫切的需求,人們追求效率，追求時(shí)間，用金錢彌補(bǔ)孩子的學(xué)習(xí)感覺理所應(yīng)當(dāng)。義務(wù)教育導(dǎo)致家長對學(xué)校的要求很低，沒有提要求的底氣。教育制度也讓一部分教育機(jī)構(gòu)高高在上，這有一部分原因是可選擇性不高導(dǎo)致的，但是選擇性太高又違背了義務(wù)教育的本質(zhì)。成為教育機(jī)構(gòu)人很難聽到家長的聲音。只有上面的聲音。

第四。教育水平，

按照教育水平來說，家庭教育逐漸得到家長的重視，原因是大多數(shù)的家長文化程度提高很多，對下一代的培養(yǎng)也是越發(fā)重視，教育機(jī)構(gòu)的老師還是很盡職盡責(zé)的，教育水平根據(jù)也是很高，但是針對素質(zhì)教育，沒有專門的課程，歸根到底還是考試的機(jī)制讓學(xué)校老師不得不把中心轉(zhuǎn)移到文化課上，再說素質(zhì)教育，個(gè)性化教育目前教師沒有這方面的專業(yè)性，對素質(zhì)教育，以及個(gè)性話教育有待加強(qiáng)。

上面的這是用宏觀行業(yè)分析模型，也可以用于行業(yè)的趨勢分析為什么要考家庭教育指導(dǎo)師證書，大家也可以學(xué)習(xí)使用。

編輯

行業(yè)趨勢分析法

通過上面這四個(gè)方面從宏觀上了解教育現(xiàn)狀，其實(shí)不管是那個(gè)國家那個(gè)民族面對孩子都很重視。

但是根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況國情等因素，重視教育的程度不太一樣，

以及重視孩子的各方面教育的資源，以及社會(huì)分為都影響家庭教育的傾向性。

回到上面的這個(gè)問題，教育的原因是一樣的。但是側(cè)重方面偏差很大。

造成的結(jié)果也是不一樣的。所以希望各方面關(guān)注下一代成長方面多下功夫研究。

盡量發(fā)揮孩子的主觀意志，讓孩子的個(gè)性化得到發(fā)展，同時(shí)不忘文化課。

天下的家長都希望為什么要考家庭教育指導(dǎo)師證書，孩子既能發(fā)揮天賦，又能文化很好。

德智體美勞，全面發(fā)展，都想要。但是盡量還是發(fā)現(xiàn)天性，加以培養(yǎng)。

發(fā)揮優(yōu)勢，更好的飛翔。

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