篇一：國外家庭教育國外家庭教育國外家庭教育，他們的著眼點是培養孩子具有適應各種環境和獨立生存能力的社會人，基于這種觀念，很多家庭都十分注重孩子從小培養和自身鍛煉。一個良好的習慣，往往會讓孩子受益一生。你是否經常拿自己的孩子和別的孩子比較？也許我們一些父母正在不知不覺中，扼殺了孩子的天性和才能。1、英國人：讓孩子有失敗的經歷和機會孩子做某件事失敗了，英國人的觀念不是索性不讓孩子去做或干脆包辦了，而是再提供一次機會。比如孩子洗碗將衣服浸濕了，就指導孩子再來一次，教會他避免失敗的方法。英國人倡導父母和孩子一起讀書。許多學齡前兒童都是在父母講述的美妙故事陪伴下進入夢鄉的。美國人：讓孩子制定一個家務勞動計劃美國父母教孩子做家務，每周一次貼出要干的家務勞動內容。將某一特定任務指定某一孩子去干，確定完成任務的期限；輪流干某些活兒，讓每個孩子都有機會去做沒有興趣或最容易干的工作；檢查孩子的完成情況，使孩子因自己的加拿大：讓孩子學會玩兒在家里孩子們很少有家庭作業，沒有父母關于學習的喋喋不休，他們注重的是孩子能整天輕輕松松，做游戲、玩玩具，在玩兒中學的書本上學不到的知識。德國人：讓孩子與大人爭辯德國人認為“兩代人之間的爭辯，對于下一代來說，是走向成人之路的重要一步”，因此，他們鼓勵孩子就某件事與父母爭辯，自由發表自己的意見。

通過爭辯，孩子覺得父母講正義、講道理，他會打心眼里更加愛你、依賴你、尊重你。你要孩子做的事，他通過爭辯弄明白了，會心悅誠服地去做。你有難題，孩子參與爭辯，也能啟發你。日本人：讓孩子獨立自主為了增強兒童的生活自理觀念，家長有意識地讓兒童學會判斷是非，作出選擇，如去商店購買玩具，家長事先會定出一些金額，讓孩子自行決定買什么；家里準備外出旅游，也會征求一下孩子的看法。日本孩子上了初中后，能夠獨立上街購買衣服，而且還會貨比三家，精打細算。猶太人：讓孩子早知書本是甜的在每個猶太人的家里，當小孩子稍微懂事時，母親就會翻開《圣經》，滴一點蜂蜜在上面，然后讓小孩去吻《圣經》上的蜂蜜。這個儀式的用意不言而喻：書本是甜的。古時候太人的墓園常常就有本書，說是在夜深人靜時，死者會來看書。這種做法有一定的象征意義，即生命結束有時刻，求知卻無止境。篇二：國外家庭教育孩子四十條國外家庭教育孩子四十條美國學者戴維．劉易斯總結的教育孩子四十條，集中反映了西方的家教。1、對孩子提出的所有問題，都耐心、老實地回答。2、認真對待孩子提出的正經問題和看法。3、豎一個陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。4、不因孩子房間里或者桌上很亂而責罵他，只要這與他的創作活動有關。

5、給孩子一個房間或房間的一部份，主要供孩子玩耍。6、向孩子說明，他本身已經很可愛，用不著再表現自7、讓孩子做自己力所能及的事情。8、幫孩子制定他的個人計劃和完成計劃的方法。9、帶孩子到他感興趣的地方去玩。10、幫助孩子修改他的作業。11、幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交12、家長養成合理的行為習慣并留心使孩子學著去做。13、從來不對孩子說，他比別的孩子差。14、允許孩子參加計劃家務和外出旅行的事情。15、向孩子提供書籍和材料，讓孩子干自己喜愛的事情。16、教孩子與各種成年人自由交往。17、定期為孩子讀點東西。18、讓孩子從小養成讀書的習慣。19、鼓勵孩子編故事，去幻想。20、認真對待孩子的個人要求。21、每天都抽出時間和孩子單獨在一起。22、不用辱罵來懲治孩子。23、不能因為孩子犯錯誤而戲弄他。24、表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。25、讓孩子獨立去思考問題。26、詳細制定實驗計劃，幫助孩子了解更多事情。27、允許孩子玩各種廢棄物。28、鼓勵孩子發現問題，隨后解決這些問題。29、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。30、不要空洞地和不真誠的表揚孩子。31、誠實的評價自己對孩子的感情。

32、不存在家長完全不能與孩子討論的話題。33、讓孩子有機會真正做決定。34、幫助孩子成為有個性的人。35、幫助孩子尋找值得注意的電視節目。36、發揮孩子積極認識自己才干的能力。37、不對孩子的失敗表示瞧不起，并對孩子說：“我也不會干這個。”38、鼓勵孩子盡量不依靠成年人。39、相信孩子的理智并信任他。40、讓孩子獨立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會有積極的結果。篇三：【家庭教育必看】國外教育法的產生教育法作為法的一個組成部門，其產生、發展、演變具有法產生的一般規律和特點，但同時也有其自身的特色，國外教育法的產生過程充分說明了這一患。比較正式意義上的國外教育法最早可追溯到古希臘時期。當時，奴隸主階級用法律手段保證其公共教育權的實施國外的家庭教育，以維護其社會統治。斯巴達國家規定，沒有受過法定教育的人都不能成為公民集團的成員，也不能獲得國家分配的份地。公元前9世紀的萊克爾加斯立法規定國外的家庭教育，幼兒為國家所有而不屬于父母，母親只代行國家護士的職責照看未滿7歲的兒童。男童7歲后接受國家正規教育，直到30歲成為正式公民為止。女孩亦在家庭中接受同樣的教育，只是教育形式略有差別。在公元前6家庭的共同職責。古羅馬以為國家而受教育的公民(轉載于:龍文檔網:國外的家庭教育)義務和國家權力為原則，不斷強化國家對教育的控制和壟斷。

公138～161年的安敦尼統治時期，羅馬帝國正式規定各城市文法、修辭老師的數額并規定由國家支付其薪俸。隨著社會生產力的發展，經濟文化生活水平的提高，教育進一步得到發展，這在客觀上需要以法律手段來規范教育行為，調整各種教育關系，以維護有利于統治階級的統治秩序。國外最早的教育立法，正是為了維護有利于階級統治的社會秩序及社會關系而產生的。國外教育法的興起是在產業革命以后的資本主義經濟上升時期。當時居于統治地位的資產價級需要由有技術的工人從事生產，需要工人掌握基本的科學文化知識，因此早期的教育立法主要是初等義務教育立法，正如恩格斯所說的資產階級“給工人受的教育具有合乎其本身利益的那一點點”。總而言之，國外教育法的產生既有社會經濟、教育行業發展的客觀需要，更有統治階級維護有利于自身的社會關系、社會秩序的主觀要求。當然國外的家庭教育，從法的本質屬性出發，國外教育法的產生本質上根源于統治階級的階級要求，根源于一定社會的經濟基礎。