家庭教育連續性

家庭教育第二個特點是連續性。孩子出生后,從小到大,幾乎2/3時間生活在家庭之中,朝朝暮暮,、方案和無方案、自覺和不自覺之中進展的,不管是以什么方式、在什么時間進展教家庭教育連續性

家庭教育第二個特點是連續性。孩子出生后,從小到大,幾乎2/3時間生活在家庭之中,朝朝暮暮,、方案和無方案、自覺和不自覺之中進展的,不管是以什么方式、在什么時間進展教育,都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。這種教育對孩子的生活****慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范,其潛移默化的作用相當大,伴隨著人的一生家庭教育的連續性,可以說是活到老學到老,所以有些教育家又把家長稱為終身老師。這種終身性的教育往往反映了一個家庭的家風,家風的好壞往往要延續幾代人,甚至于十幾代、幾十代,而且這種家風往往和家庭成員從事的職業有關。如:杏林世家”、“梨園之家”、“教育世家"等等。同時家風又反映了一個家庭的學風,學風的好壞也往往延續幾代人、十幾代人、,無錫人嚴功增補清未《國朝館選錄》,統計自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科,狀元共114人,其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者,如蘇州繆、吳、潘三姓,常熟翁、蔣兩姓、浙江海寧陳、、. 古、近代比較突出,在當代隨科學的開展、社會的需求、待業的增多,人們擇業面寬,一個家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作,但都不乏見到這種情況,即有些家庭成員工作中屢屢出現成績、受表彰,而有的家庭中成員違法犯罪接二連三。這都和家庭教育連續性有著很大的關系.

(一)家庭教育權威性

家庭教育的權威性是指父母長輩在孩子身上所表達出的權利和威力。家庭的存在,確定了父母子女間的血緣關系、撫養關系、情感關系,子女在倫理道德和物質生活的需求方面對父母長輩有很大的依賴性,家庭成員的根本利益的一致性,都決定了父每對子女有較大的制約作用。父母的教育易于被孩子承受和服從,家長合理地使用這一特點,對孩子良好品德和行為****慣形成是很有好處的家庭教育的連續性家庭教育的連續性,對于幼兒來說,,出現爭執情況時,往往引用父母的話來證實自已的言語行為是對的,如他們喜歡說:“我爸爸是這樣說的。”或“我媽媽是那樣做的。"等等。父母在孩子心目中的權威性決定著孩子如何對待承受幼兒園學校及社會的教育。孩子和父母的關系,是孩子最先面臨的一種重要的社會關系。在這種關系中,幾乎表達了社會人倫道德的各個方面,假設這種關系中形成裂痕和缺陷,孩子此后走向社會,在各種人際關系中就會反映出來。因此強調父母權威的重要,還因為父母在孩子幼年時代始終扮演著雙重角色:即既是孩子安全生存的保護者,又是人生啟蒙的向導。父母教育的效果如何,就看父母權威樹立的程度,父母權威的樹立必須建立在尊重孩子人格的根底上,而不是封建的家長制上,明智的家長很懂得權威樹立的重要性,更懂得權威的樹立不是靠壓制,強求、主觀臆斷,而是采用剛柔相濟的方法。父母雙方在教育子女的態度上首先協調一致,并互相配合,

應寬那么寬,應嚴那么嚴,在孩子面前樹立起一個慈祥而威嚴的形象,使孩子容易承受父母的教育. (

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